從新聞廣播到體育競賽,從商業銷售到非營利組織,到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法,因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期,必須要建構屬於自己的基本觀眾,因為這麼多直播主心中知道,少了穩定的基礎觀眾群體,這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示:

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略,頁面上跳動的觀看數據,可以讓直播主炒熱氣氛,當你在講解產品時,對於初期踏入直播領域的商家,這是一個非常有效的行銷策略;而直播老手更能透過這樣的操作,強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場,提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情,無論是自然流量或購買人數,都比較有繼續成長的可能性!

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了,高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看,新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片,我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數,因為你們的線上人數已經夠多,受眾夠精準,但對於開始經營的直播臺,沒人氣等於難以成長,能在每次直播衝高直播人數,吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

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刷直播人數的3大特色

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#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播,一個直播有5000人,另一個直播只有5人,您會選擇看哪個直播?當你啟動系統後,開臺後人數就會逐步提高,人數達到數量後開始穩定停留,人數不爆衝、不會急速掉落,這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎?
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險,因為這單純是導入流量,不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式,可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作,我們都會協助更新演算法,不讓您的權益受損。

多次使用:即時付款,直播人數自動逐步上線,不會有延誤,您愛什麼時候直播都可以。

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開直播提高人氣的方法:  YouTube在線直播人數灌水包月

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播,首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間,第一眼就是要看封面和標題,是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可,以使用主播個人寫真、道具,也可以是主播和直播間產品合影,利用誇張的肢體語言等,充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動,增加曝光率。 買抖音觀看人數

保證帳號視頻或者直播的頻率次數,增加活躍度,讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前,在朋友圈或者qq群進行宣傳,讓朋友觀看直播,幫自己增加人氣。 蝦皮Shopee直播人數灌水

3、用戶進入直播間後,要想辦法留住他們。 蝦皮Shopee買觀看人數

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期,主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播,吸取經驗,多積累可利用的直播話題,慢慢的,使用者就會主動參與進來,直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 Instagram衝觀看人數包月

引流工具就是我們常說的補單,很多人對補單不以為意,認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要,實際上如今補單平臺那麼多,一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間,目的都是圍觀紮堆。 TikTok衝直播人數包月

所以當你的直播間人數增多時,很容易引起跟風效應,吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 Instagram買直播人數

與粉絲相處不能限於自己的看法,多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待,能做到的少之又少,一開播就要禮物,聊天不回,點歌不唱,這樣做終究是曇花一現,都不是長遠的做法。灌抖音在線直播人數

海子:敦 煌  墩煌石窟  象馬肚子下  掛著一只只木桶  乳汁的聲音滴破耳朵——  象遠方草原上撕破耳朵的人  來到這最后的山谷  他撕破的耳朵上  懸掛著耳朵  墩煌是千年以前  起了大火的森林  在陌生的山谷  在最后的桑林——我交換  食鹽和糧食的地方  我筑下巖洞 在死亡之前 畫上你  最后一個美男子的形象  為了一只目松鼠  為了一(www.lz13.cn)只母蜜蜂  為了讓她們在春天再次懷孕   海子作品_海子的詩 海子:死亡之詩 海子:明天醒來我會在哪一只鞋子里分頁:123

胡適:高夢旦先生小傳  民國十年的春末夏初,高夢旦先生從上海到北京來看我。他說,他現在決定辭去商務印書館編譯所所長的事,他希望我肯去做他的繼任者。他說:“北京大學固然重要,我們總希望你不會看不起商務印書館的事業。我們的意思確是十分誠懇的。”  那時我還不滿三十歲,高先生已是五十多歲的人了。他的談話很誠懇,我很受感動。我對他說:“我決不會看不起商務印書館的工作。一個支配幾千萬兒童的知識思想的機關,當然比北京大學重要多了。我所慮的只是怕我自己干不了這件事。”當時我答應他夏天到上海商務印書館去住一兩個月,看看里面的工作,并且看看我自己配不配接受夢旦先生的付托。  那年暑假期中,我在上海住了四十五天,天天到商務印書館編譯所去,高先生每天他把編譯所各部分的工作指示給我看,把所中的同事介紹和我談話。每天他家中送飯來,我若沒有外面的約會,總是和他同吃午飯。我知道他和館中的老輩張菊生先生、鮑咸昌先生、季拔可先生,對我的意思都很誠懇。但是我研究的結果,我始終承認我的性情和訓練都不配做這件事。我很誠懇的辭謝了高先生。他問我意中有誰可任這事。我推薦王云五先生,并且介紹他和館中各位老輩相見。他們會見了兩次之后,我就回北京去了。  我走后,高先生就請王云五先生每天到編譯所去,把所中的工作指示給他看,和他從前指示給我看一樣。一個月之后,高先生就辭去了編譯所所長,請王先生繼他的任,他自己退居出版部部長,盡心盡力的襄助王先生做改革的事業。  民國十九年,玉云五先生做了商務印書館的總理。民國二十一年一月,商務印書館的閘北各廠都被日本軍隊燒毀了。兵禍稍定,王先生決心要做恢復的工作。高先生和張菊生先生本來都已退休了,當那危急的時期,他們每天都到館中來襄助王先生辦事。兩年之中,王先生苦心硬干,就做到了恢復商務印書館的奇績。  我特記載這個故事,因為我覺得這是一件美談。王云五先生是我的教師,又是我的朋友,我推薦他自代,這并不足奇怪。最難能的是高夢旦先生和館中幾位老輩,他們看中了一個少年書生,就要把他們畢生經營的事業付托給他:后來又聽信這個少年人的幾句話,就把這件重要的事業付托給了一個他們平素不相識的人。這是老成人為一件大多業求付托人的苦心,是大政治家謀國的風度。這是值得大書深刻,留給世人思念的。  高夢旦先生,福建長樂縣人,原名鳳謙,晚年只用他的表字“夢旦”為名。“夢旦”是在夢夢長夜里想望晨光的到來,最足以表現他一生追求光明的理想。他早年自號“崇有”,取晉人裴1《崇有論》之旨,也最可以表現他一生崇尚實事痛恨清談的精神。  因為他期望光明,所以他最能欣賞也最能了解這個新鮮的世界。因為他崇尚實事,所以他不夢想那光明可以立刻來臨,他知道進步是一點一滴的積聚成的,光明是一線一線的慢慢來的。最要緊的條件只是人人盡他的一點一滴的責任,貢獻他一分一秒的光明。高夢旦先生晚年發表了幾件改革的建議,標題引一個朋友的一句話:“都是小問題,并且不難辦到。”這句引語最能寫出他的志趣。他一生做的事,三十年編纂小學教科書,三十年提倡他的十三個月的歷法,三十年提倡簡筆字,提倡電報的改革,提倡度量衡的改革,都是他認為不難做到的小問題。他的賞識我,也是因為我一生只提出一兩個小問題,鍥而不舍的做去,不敢好高務遠,不敢輕談根本改革,夠得上做他的一個小同志。  高先生的做人,最慈祥(www.lz13.cn),最熱心,他那古板的外貌里藏著一顆最仁愛暖熱的心。在他的大家庭里,他的兒子、女兒都說:“吾父不僅是一個好父親,實兼一個友誼至篤的朋友。”他的侄兒、侄女們都說,“十一叔是圣人。”這個圣人不是圣廟里陪吃冷豬肉的圣人,是一個處處能體諒人,能了解人,能幫助人,能熱烈的、愛人的、新時代的圣火。他愛朋友,愛社會,愛國家,愛世界。他愛真理,崇拜自由,信仰科學。因為他信仰科學,所以他痛恨玄談,痛恨中醫。因為他愛國家社會,所以他愛護人才真如同性命一樣。他愛敬張菊生先生,就如同愛敬他的兩個哥哥一樣。他愛惜我們一班年輕的朋友,就如同他愛護他自己的兒女一樣。  他的最可愛之處,是因為他最能忘了自己。他沒有利心,沒有名心,沒有勝心。人都說他沖澹,其實他是濃摯熱烈。在他那濃摯熱烈的心里,他期望一切有力量而又肯努力的人都能成功勝利,別人的成功勝利都使他歡喜安慰,如同他自己的成功勝利一樣。因為濃摯熱烈,所以沖澹的好象沒有自己了。  高先生生于公歷一八七0年一月二十八日,死于一九三六年七月二十三日,葬在上海虹橋公墓。葬后第四個月,他的朋友胡適在太平洋船上寫這篇小傳。  一九三六,十一,二十六。 胡適作品_胡適散文集 胡適:我的母親 胡適名言名句分頁:123

韓少功:怪器  在馬橋的語言里。本領高強的人還承襲了一個符號:“怪器”。《辭源》(商務印書館1988年)對“怪”有三種釋義:一是指奇異,奇特;二是指特別、非常、很——似可看作前一義的逐步虛詞化;三是指責備、指斥,比如“怪我”,就是批評我的意思。這樣看來,漢語中的奇異之物,總是與責備和指斥有不解之緣,不如庸常那么安全。  馬橋最“怪器”的人是鹽午。當初知青招工的招工,清退的病退,只留下包括我在內的最后八個。會唱革命京劇的都走了,文藝宣傳隊奉命演出時幾乎開不了鑼,于是就有人推薦鹽午。他還是個在校的中學生,應召而來,果然唱得很好,雖然沒工夫來排戲,也矮得沒法上臺,但躲在臺后的暗處,可以把一本戲從頭唱到尾,正派反派生角旦角的唱詞全部包下來張口便有,臺上的人配合一下口形就行。有幾次難度極大的高音,他也順溜溜地唱了上去。音流在鄉村的夜空圓潤飽滿地飛旋,讓我大吃一驚。他一個腦袋在人們的腰間鉆來鉆去,人們不折下腰還沒法看清他的臉。為了不誤課,他唱完就跑了,消失在夜色里了,我沒有來得及認真地看他一眼。  他唱京劇樣板戲的名氣很大,平江縣搞什么匯演,也有人來請他過去幫忙。  我真正看清他的臉。是在他畢業回鄉之后。一張圓乎乎的娃娃臉,似乎乳毛未退,與他哥哥鹽早的尖嘴猴腮不怎么掛相。他看我下圍棋,看了幾局就斗膽上場。我對他掉以輕心,一心想指導他,沒料到幾步下來,他扭殺得我狼狽不堪。另外做局,他也處處打劫,透出一股高手和兇敵的狠勁,無懈可擊,窮追猛打,斬草除根,寧可錯殺三千,決不放走一個。  我暗暗稱奇,也輸得很不服氣。  他謙卑地說:“對不起,獻丑了,獻丑了。”眉宇間卻有一絲掩飾不去的得意。  我事后暗地里發憤研究了一些棋譜,找他再下一次,他借口要抓藥或者要出外做工,躲得遠遠的,不給我雪恥的機會。我可以想象得出,他目睹我急不可耐無計可施的模樣以后,一轉背是如何開心。  他在村子里沒出過多少工,在家的日子都很少,連老母病重的時候也不回來。隊上分給每個人的水利工任務,都是鹽早頂替他完成的。他家的菜地上,也總是只有鹽早影子。他先是學做漆匠,提著一個工具籃,滿身漆污,同我在路上相通過一回。過一段碰到他,得知他又改學中醫了,有模有樣地給別人扎著針,把著脈。他后來還學過畫像和刻字—一據說在長樂街和縣里賣字畫,包括在顧客的自來水筆上刻出懷素體狂草的毛主席詩詞,立等可取,價格也公道。總之,他有什么學不會的,沒有任何事可以阻攔他表現自己的超級怪器。他的怪器名播四鄉,老幼皆知。盡管他是個“漢奸(參見詞條“漢奸”)”,馬橋人卻從不惡視他,對他長期不明不白地在外流竄一直很寬容。  相反,他是馬橋的驕傲,是馬橋弓周圍眾多村寨人們共同的驕傲。傳說某某地方出了一個大學生,馬橋人就會不服氣地說:什么呢?可惜鹽午是個漢奸,要不三四個大學都讀下來了。傳說某某地方的一個人招到縣里當水利技術員,吃國家糧,馬橋人也不服氣地說:他還能當技術員?可惜鹽午的成分大,要不還輪得到他?  本義的娃崽久病不愈,打算送到縣里去。馬橋人就斷定他必死無疑:鹽午的方子都沒得治下來,還送到縣里做什么?不是白白送錢么?半個月后,本義的娃崽偏偏在縣里治好了病。對此,馬橋人一點也不覺得奇怪,還是有話說。他們說決不是鹽午的方子不好,只能怪在鄉下藥抓不齊,要不然本義的娃崽根本用不著到縣里去又繳用費又吃虧,還挨了一刀,臠心肝肺都被挖出來當酸菜洗,起碼折去了十年陽壽呵。  本義自己也同意這種看法。  本義是黨支部書記,同鹽午的父親又有仇,口口聲聲鹽午比他老子還怪器,將來肯定是個反革命的料,是個坐班房的料。但這并不妨礙他同樣崇拜鹽午的怪器,對鹽午另眼相看,包括自己的家人病了,也要請鹽午來把把脈。缺少了這一步,他會覺得不大放心。  鹽午給村里人看病從來不收錢,對干部當然更加恭敬。有一次,他找我討一支紙煙。接了煙以后拔腿就跑,眨眼間不見了人影。我到下村去辦點事,發現公社的何部長正坐在曬谷坪里,嘴上正抽著我那支“岳麓山”,鹽午則在一旁搓著手,滿臉是憨厚和略為羞澀的微笑,聆聽部長教誨。我后來才知道,他不抽煙,不是不想抽,是舍不得抽。他在外面做漆匠、行醫、既像刻字,所有接受來的敬煙,一律小心保存,小心積攢,回頭敬獻給干部們,尤其是敬獻給本義。本義的紙煙總是牌子雜亂,就是這個原因。  有一段時間,他同何部長的關系特別密,只要是何部長有事,他召之即來來之即笑,永遠是一個乖崽,是一個隨時表現學問但又把學問歸功于領導栽培和啟發的才子。有一天他為在外面做油漆連續兩天沒怎么合眼,回到馬橋已是深,困得深一腳淺一腳亂竄。聽鄰居說,何部長捎過信來,說有一臺鬧鐘壞了,要請他去修修看。他豈敢停留,連夜跑到長樂街一個鐘表匠那里借了工具,再往公社趕。過天子嶺的時候,一不小,摔到高坡下。第二天上午,有人從那里過才發現了他——臉上,手上,尤其是兩只探出來的腳,叮滿了密密麻麻的山螞爆,活像一夜之間全身長滿了紅亮亮的根須。過路人七手八腳幫他打螞蝗,打得滿手都是血。把他打醒了,他一看自己身上的血花花的景象,駭得哭。  如果不是碰巧有人經過,再過幾個鐘頭,鹽午的血恐怕就要被山螞蝗吸得一干二凈。  他的表現最終幫不上他多少忙,沒能讓他的怪語派上大用場。有兩次大學招工農兵學員,何部長做好了本義的工作,把他作為“可以教育好的子女”往上推薦了,一到上面還是打了回來。不但如此,每到重要節日前夕,到他家里查抄一輪,對他家兄弟訓一訓話,是民兵們的例行公事,再講情面也得走一道過場。  我調到縣里去工作以后,還聽說縣公安局懷疑他寫了反動標語,把他抓到牢里去過。反動標語是國慶節文藝匯演時發現的,據說寫在臨時戲臺的橫木杠上。內容是什么,我一直不知道。我只知道公安抓他的理由是;他當時在后臺拉胡琴和幫腔,離出事位置很近,而且有反動的家庭基礎,有文化,有水平,最為怪器,不是最有可能在黑夜的掩護之下做出反動的勾當么?  我感到奇怪的是,鹽午的崇拜者們,馬橋的男女老幼并不怎么在乎他們的偶像被抓走,甚至把反動看成一件有頭有臉的事。他們的反應很平靜,似乎事情的結果很自然。談起鄰村另一個嫌疑犯,他們不以為然地嗤之以鼻:還想反?他那一筆字,鹽午拿腳都寫得出來,他偷個牛偷個糧谷還差不多。  他們的口氣里,反動不是小偷小摸,非常人所能為也鹽午最有資格反動,最有水平反動,他面色慘白地坐入警車,和光榮遠行到城里去讀大學,簡直就是一回事。  其他人休想冒用他的特權。  他們甚至為此動起了拳腳。龍家灘有一個人來趕腳豬,閑談時,說起龍家灘也有人十分反動,是某某在新疆的一位親戚,早幾年就當了團長,同林彪一類大人物都一起照過相的。馬橋的幾個后生聽了就很不服氣,說什么團長呢,聽說也只是個管倉庫的,沒有什么兵權。要是鹽午從娘肚子里早出來二十年,莫說團長,軍長也當得不愛了。說不定是蔣介石手下的重臣,眼下在臺灣天天坐烏龜車。  龍家灘的人說:“鹽午怪是怪器,也不是太怪器,畫毛主席的像,腦殼大身子細,像供銷社的王老倌”  馬橋的人說:“你以為鹽午畫不像?他反動,當然畫得那個樣子。”  “他畫得一腦殼的汗,反什么動呢?”  “你沒看見他畫龍,一眨眼就畫一條。”  “畫龍不是奇事,是個漆匠都畫得。”  “他還教得書。”  “李孝堂不也教書?”  “李老倌哪有他教得好?”  馬橋的后生舉出一個例子,說鹽午解釋“脖子”這個詞時,足足解釋了十幾分鐘。什么叫脖子呢?就是人的腦袋和肩膀之間呈圓柱體形狀的包容了很多管道的可以伸縮也可以旋轉的肉質物體,你看看,這是什么水平?李孝堂能夠解釋出這么多學問?脖子就是脖子,李老指肯定只能把自己的頸根拍兩拍,完事。那也算是教書?  龍家灘的人說:“我看拍兩下還好些。”  關于鹽午到底怪不怪器的問題,關于他是畫不像毛主席還是故意不畫像的問題,到底反不反動的問題,他們爭論了好久。龍家灘的人不小心踩了一個人的腳,對方人冒三丈。隨手把茶水潑在他的臉上。要不是旁人勸住,事情就鬧大了。  我在前說過,(奇)怪總是被(責)怪。“怪器”一詞總給我隱隱的不安,不會通向什么好的結果。公安局和馬橋人最終證實了這一點。他們面對反動標語,不懷疑鹽午的同鍋兄弟鹽早,也不疑鄰村其他的四類分子,主要原因是鹽早沒有鹽午怪器,其他人也不及鹽午怪器。他們天經地義順理成章不假思索不約而同地把聰明認定為敵人,把才智認定為險惡——盡管對聰明和才智不無暗暗的崇拜。與其說他們在追查反動標語,如說他們早就看出來了,“怪器”這個異常的詞,遲早是要關進監獄的。鹽午聰明一世,可惜沒有慎實這個詞的含義,沒有慎察這個詞在馬橋語言中的兇險指向,多年來得意于自己的怪器,一個勁怪器地討好于部和鄉親們,怪器地經營著自己的命運,忙得過于樂觀了。  他在大獄里是否(www.lz13.cn)有所醒悟,我不得而知。我只知道他坐牢也有些別出一格,不放過任何可以怪器一下的機會。在那個連褲帶都收走了的地方,他居然成功地自殺了一次。他好幾個夜里捂住肚子在地上亂滾,哼哼叫叫,引得醫生來給他打針。他把針藥瓶偷偷地藏起來,最后,把藥瓶打碎,吞到肚子里去。  他淚流滿面,滿口是血,昏迷過去。管教人員把他送到醫院里搶救。醫生聽說他吞了玻璃碎片,說透視也沒法查出位置。手術更沒法做,根本就沒有什么救治的可能了。奉命背著他上醫院的兩個小囚犯一聽,就嗚嗚地哭起來。哭聲引醫院里的一個伙房老倌相,幸好老人還有經驗,建議給他灌韭菜,說沒切斷的韭菜稍稍燙熟,灌下口去,就可以把腸胃里的玻璃碎片纏住,裹住,最后混在便里拉出來。醫生們將信將疑地做了,事后翻出糞便里一團團的韭菜,里面果然有玻璃片,十分驚奇。   韓少功作品_韓少功散文集 韓少功:智蛙 韓少功:當年的鏡子分頁:123


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